غير المحصورة حاكيا عنها وليس العنوان في نفسه نسبة ، كمفهوم لفظ ( النسبة الابتدائية ) المشار به إلى أفراد النسب الابتدائية الكلامية . ثم يضع لنفس الأفراد غير المحصورة التي لا يمكن التعبير عنها إلا بعنوانها . وبعبارة أخرى أن الموضوع له هو النسبة الابتدائية بالحمل الأولي فليست بنسبة حقيقة بل تكون طرفا للنسبة كما لو قلت : الابتداء كان من هذا المكان . ومن هذا يعلم حال أسماء الإشارة والضمائر والموصولات ونحوها . فالوضع في الجميع عام والموضوع له خاص .

--> ( 1 ) له وجهان الأول : أن يقال أن الموضوع له هو المصاديق الفعلية وهي محصورة . الثاني : أن اللّه تعالى قادر على ذلك واللّه العالم .